東京夢核：日常的虛實過渡

超現實主義承襲於達達主義不遵循傳統的反叛精神，主張運用本能、自發、藝術直覺進行精神創作，並以兩種模式：一為純粹幻想，一為無意識狀態的即興創作，包含轉化與重建夢境。自1924年布列東（André Breton）提出《超現實主義宣言》後，相關領域的創作者就未停止對夢境一題的追尋與創造。由此而來的元素的拼貼與重組，即為超現實主義的表現方式之一。

異於常識的人造物因此也帶有超現實主義的意味：微物的超巨大化、宏觀宇宙的局部微縮模型……，取消時間週期與尺寸將令事物略帶荒誕的趣味性。置身東京街道，忽見具象化的麵包或扭曲的建築，大概也會讓人瞬間抽離於現實，進入虛實的交界。

。六仙公園小麥廣場

地址：東京都東久留米市中央町3丁目24
交通：
1. 至西武新宿線「田無」站轉乘西武巴士，在「イオンモール東久留米」站下車，步行10分鐘。
2. 至西武池袋線「東久留米」站轉乘西武巴士，在「中央図書館」站下車，步行15分鐘。

網址：https://musashinoparks.com/kouen/about-rokusen/

小型可頌滑梯、奶油吐司軟墊、草莓蛋糕攀爬區、生吐司溜滑梯、烤爐沙坑，抹醬與奶油散落在地，糖果屋的夢自此有了烘焙的版本，堅定不移，將童年永遠錨定在此。設施位於東久留米市的社區內，午後造訪已有鍾愛此地的孩童成群玩耍，在可頌滑梯草皮奔跑，穿梭於西點為題的一方天地。

陪同的成年人也狀似樂在其中，因為設施的特殊造型愈加放鬆；比起陪伴，他們更像身形較成熟的另一群遊戲者。超現實之夢包容了多數人的想像，給予通勤與通學的間隙，成為虛實過渡的休憩空間。

。東京怪怪屋「蟻鱒鳶ル」

地址：東京都港區三田4-15
交通：東京都營地鐵三田線「三田」站出站步行8分鐘。
網址：https://arimasutonbi.blogspot.com/

2006年已有史蒂芬‧史匹柏監製的電影《怪怪屋》，片中賦予建物生命力，有口腔、懸壅垂……，為房屋所吞噬是前所未見的黑色幽默，而日本建築師岡啟輔也在港區創造了類似的奇景。

岡啟輔相當崇拜建築大師高第及柯比意，並深受安藤忠雄影響，為了打造與妻子定居的住宅，在三田區港邊自力建屋，以自製的混凝土建造清水模建築。工程歷時十餘年，吸引建築愛好者、漫畫家等各領域人士學習、合作。專家認為，岡啟輔自製的混凝土，耐久性或可長達兩個世紀之久。

作為「人生最後的建築」，岡啟輔以愛情為動機，傾力製作出獨立於都市叢林的精彩作品，令造訪者無論微觀或遠望，都將為此不同凡響的建築構形所驚艷，對都市建物產生全新的認識。

如今東京是個快節奏的都會區，然而回到昭和時代，下町地區（以今日的淺草、日本橋、神田、深川等地為主）仍以人情味著稱，因水運發達，聚集了各地而來的商人與工匠，庶民生活蓬勃發展，也因交流密切，發展出下町地區獨有的個性。這樣的文化精神被稱為「江戶粋」，也即「江戶風情」，指的是瀟灑豪爽的人格特質，講究義氣，重視鄰里人情。

在東京旅行，除了地理上的下町地區，「江戶粋」的特徵因令和風格的對比，看似能夠於任一巷弄轉角不期而遇。直率個性的店主時有，他們隱身在現代風格的店舖之間，如折射時代光暈的琥珀，倒映出特定時期的東京風格。

。中村書店

地址：東京都澀谷區澀谷1丁目1-10
交通：澀谷車站出站步行約7分鐘。
網址：https://japantravel.navitime.com/zh-tw/area/jp/spot/00011-030329048/

位於時髦的涉谷車站外、青山學院大學青山校區前，夾處於現代氛圍的小店中央，對面是大型知名連鎖咖啡店，中村書店的鮮紅遮雨棚及由右開始閱讀的漢字店名，自成一格，懷舊地像令和時代尚未到來；書店自有書店的時空，而那不受環境變遷所干擾。

中村書店為絕版書店，門口陳列的百元特價書包含有川浩、三浦清宏、吉本隆明、中山健次等人著作、食譜、英和字典，店內陳列書從近現代歷史文化研究、藝術辭典、精神分析、文學思想至飲食研究、祭祀研究，無所不包。抵著天花板的十餘冊精裝本《漱石全集》下方是司馬遼太郎的小說集五本，隔了幾個書櫃陳列著《純粹理性批判》；對面書櫃尚有杜詩、文庫本的夏目漱石、森鷗外，是文史哲愛好者的絕佳去處。

稍有年紀的店主，正是「江戶粋」的化身：店主給予訪客和書交流的空間，訪客也必要留給書店寂然佇立的自由，切忌大聲喧嘩、膚淺炫耀。

。燕湯

地址：東京都台東區上野3丁目14-5

營業時間：6：00─20：00，週一、週二公休。

交通：
1.JR山手線「御徒町」站下車步行4分鐘。
2.東京地鐵／都營地鐵：
(1) 銀座線「上野廣小路」站出站步行4分鐘。
(2) 大江戸線「上野御徒町」站出站步行4分鐘。
(3) 千代田線「湯島」站出站步行4分鐘。

網址：https: //www.taitosento.com/

下町一帶最不可少的，必是澡堂文化。隨著影視和文字作品給予人們豐沛的想像，木製鑰匙、小板凳、覆蓋前額的熱毛巾、橫跨男女湯的富士山壁畫，幾乎是說起「日式澡堂」不可或缺的刻板印象，而燕湯完全符合訪客的想像──拖著行李箱入內，不像商業化的觀光場附設投幣式置物櫃，行囊敬請以鐵鍊鎖在進門處的長桌下方。不必過度防範宵小，因為人人都是來沐浴的。

燕湯原建於1945年，原址建築毀於空襲，現址建於1950年，是東京首座指定為國家註冊有形文化財產的公共澡堂，素以晨浴聞名。門外玄關處飾有破魔矢，象徵避邪消災；進入木造建築內部，典雅的格狀天花板，鑲金的門楣鉚釘，皆是傳統工藝的呈現。浴室內即是想像的變現：壁畫橫跨男女湯，浴池邊聳立一塊富士山熔岩，與燃氣加熱的高溫浴池水相呼應。

泡進四十五度左右的池水，從氤氳的熱氣間遠眺高處天窗，彷彿昭和時代尚未過去，沿街叫賣豆腐的小販稍後就會出現似的。浴後，澡堂備有投幣式吹風機及小冷藏櫃，暖和的身體與冰涼的牛奶，想是澡堂之旅的絕妙結尾了。小櫃台裡的阿姨雖在進門時給予遊客冷眼，知道你隻身前往，也會在道別之際多說一句「注意安全」，一如燙人的池水，帶有直爽的江戶性格。

文明世界起自人類的定義，假若一日脫離時間與空間的規則，人們是否可以從曖昧不明的狀態裡辨識所處場域？溯洄至大霹靂以前，那裡原也沒有時空的分別。模糊不清、沒有終始，渾淪一體，生命是由此誕生的，這或許是為什麼身處「夢核」、「閾限空間」一類虛實過渡的空間，內心將為之逗引出熟悉感與忐忑：事物處在懸而未決的階段所暗示的千萬種可能性，總令人感到興奮、忐忑、空落落。

無關終始的間隙隔絕了現實的追問，允許情緒與思緒紛陳，人們可以盡情伸展，享受「閾限空間」的模稜兩可，以及「夢核」帶來的，逃逸於日常軌跡的自由。

。喫茶 ニカイ

地址：東京都台東區谷中6丁目3-8-2F
營業時間：11：00─18：00，週三公休，週末及國定假日限時1小時。
交通：JR山手線「日暮里」站出站步行10分鐘。
網址：https://www.instagram.com/kissa.nikai/

藝術使精神永存，如果短暫活在藝術裡，精神看似得以保全。在喫茶ニカイ裡，訪客可以選擇成為任何一種藝術品，既然店家位在一樓的展覽空間上，店內牆面陳列無數畫框，雕塑與舊電話與現代藝術畫作安放在老式建築的壁櫥平台裡展示，店內青色壁面幾如一杯蘇打汽水的同類，那麼訪客視自己為靜物的一部分，融入夢幻造景之內，也在情理之中。

喫茶ニカイ在日暮町站外，穿越大片綠意後，訪客將在選物店及雜貨店之間發現店家招牌。選物店深具簡約風格，雜貨店則好似三十年不改，竹掃帚和面具陳列在店門前，顯得喫茶ニカイ越加難以定義，走進室內後更是如此，裁縫車改造的舊木桌以及色彩鮮艷的椅面，為滿室藍色調包圍，毛玻璃外爬藤垂掛，室內五彩斑斕的玻璃檯燈更形明亮。時間倒真的不能隨旅人入內了。

店家以藍色主題為特徵，冰淇淋蘇打汽水一上桌，薄荷藍篩落了碎光，暑氣隨之驅散。除了飲品及甜點，店內亦販售咖哩飯等鹹食，醬汁濃厚，帶有蒜片香氣，佐以辣椒絲提味，風味不輸知名店家。

。宮益御嶽神社

地址：東京都澀谷區澀谷1丁目12-6
交通：澀谷車站出站步行約3分鐘。
網址：https://shibuyamiyamasu.jp/?page_id=396

繁榮時髦的澀谷車站外，步行距離最近的古蹟當屬宮益御嶽神社了。神社位於澀谷郵局對面，供奉大和武尊、秋葉神、大國主神、菅原神，據信建於1570年，社內首先樹立不動明王、光心菩薩、清石菩薩的石像，曾是佛教與神道教合流的場所。明治維新後，神道教與佛教分離，神社開始供奉大和武尊等神祇，並於1937年被明治天皇指定為聖地。歷經大東京空襲，寺廟於1980年重建，現以大和武尊為主神，定期舉辦「鳥之市」市集，古今氣象並具。

神社主建體至今保有古典日式建築特色：屋簷轉角安設金色圖騰的金屬片，可保護木材不受雨水侵蝕，飾有菊花紋樣的四角吊燈籠，象徵智慧之光，為佛教寺廟獻燈給佛陀的禮物，神社欄杆柱頭則為銅製擬寶珠，可防止木材腐朽，飾物上的綠繡在日本美學中則被視為富有歷史價值的痕跡。

離開繁華的街道，走過石階登上神社前的平台，訪客將發現此地雖為矗立於四周的大樓環繞，是市廛中一處下陷的景色，神社卻因較低的建物高度、入口即展開的枯山水規劃，保有肅穆與寂靜的氛圍，任憑訪客傾訴喜怒與瑣事。

網路圖片容易取得，AI生圖毫無極限；至於真實生活，也並不乏相關場景。臺灣尚且如此，在東京，旅行者更容易與風格獨樹一幟，卓然獨立於街景之外的場所相遇，作為精神片刻逃逸、虛實轉換的過渡空間。